Berapa Umur anda dalam Kiraan tahun Hijrah.

Tahun Hijrah punyai kepentingan yang tersendiri. Islam tidak memulakan tahun Islam daripada tarikh kelahiran Rasul Muhamad s.a.w. bahkan Saidina Omar memilih tarikh hijrah Rasul dari Mekah ke Madinah sebagai tarikh permulaan kalendar Islam.

Kebanyakan daripada kita mengira umurnya dalam kiraan tahun Masihi. Bagaimana mengira umur kita mengikut tahun hijrah.? Mengikut kiraan 30 tahun Masihi bersamaan dengan 31 tahun Hijrah. Iaitu tambahan satu tahun kepada sesiapa yang berumur 30 tahun. Ini bermakna sekiranya umur sesaorang itu 60 tahun mengikut tahun Masihi, kiraan mengikut tahun hijrah umur orang itu ialah 62 tahun.

Apabila kerajaan melanjutkan umur pesaraan daripada 56 tahun ke 58 tahun. Bermakna umur persaraan dalam tahun Hijrah itu hampir kepada 60 tahun.



Back to homepage

Faktur kekalahan BN disebabkan penolakan rakyat terhadap PPSMI

Dalam geger sokmo, A. Aziz Deraman (Sinar Harian khamis 25 Disember 2008) percaya bangsa Malaysia akan menghadapi suasana murung dan malang apabila puluhan tahun akan datang bangsanya kehilangan bahasa negara dan jati dirinya sendiri.

Beliau selanjutnya menulis, "Kita memang menikmati kemerdekataan tetapi kemerdekaan fizikal bukannya minda."

Setelah membandingkan penguasaan matematik anak-anak Inggeris, Amerika, Australia dan New Zealand dengan anak Jepun, Korea, Jerman. China, Rusia dan Itali yang diungguli oleh mereka yang menggunakan bahasa sendiri, Aziz mendesak lagi dengan tulisnya,"Bahasa Melayu yang dimodenkan sesudah kemerdekaan negara semacam tidak lagi kukuh di nusanya, hilang upaya menjadi perkasa dipersada antarabangsa. Nasib malangnya berlaku ditangan pemiliknya sendiri."

Dengan memberi contoh kelantangnya Siqiue dan Dong Ziau Zhong mempertahankan pendidikan dengan bahasanya sendiri, Aziz menutup tulisannya dengan kata-katanya yang tajam,"Pemimpin kita pula kehilangan keberanian politik. Percaya atau tidak salah satu faktur kekalahan BN dan penolakan calon-calon UMNO dalam Pilihan Raya UMUM Mac 2008 baru-baru ini adalah penolakan rakyat terhadap PPSMI ini.

Sekiranya dakwaan ini benar, isu PPSMI boleh digunakan sebagai senjata dalam Pilihanraya Kecil Kuala Terengganu. Orang Melayu mesti diyakinkan yang isu bahasa adalah isu jati diri orang Melayu sendiri.

Sajak mantan Mufti Perlis yang di jadikan lagu tidak mendapat kelulusan RTM

AKU BUKAN MUSUH HARTA

mereka kata:
mengapa kita tidak kaya raya ?
tengoklah sipulan itu, bermewahan saja..
aku bertanya: apakah caranya untuk aku kaya ?
tapi..secara mulia tampa berdusta

bukan kita tidak tahu
jalan, denai dan liku
agar harta ditemui dan disapu
tapi semuanya cara palsu dan tipu..
bukan kita tidak mahu.
tapi kita tidak mampu.
takut dan terkedu
mengenang yang Maha Satu.
Yang Tiada bagiNya Sekutu.

Ya, telah kaya para pengkianat.
dengan harta yang sarat.
tapi mereka lupa akhirat,
balasan yang berat.
di dunia, jiwa bertukar menjadi keparat

ya. telah kaya para pendusta,
syarat mereka: lupakan Yang Esa,
harta rakyat, semua disebat
harta awam, semua dibekam
hukum syaitan,mereka bertuhan

kita pun ingin kaya.
ada harta, ada kereta yang istimewa.
ada rumah mewah yang melimpah,
ada hidangan yang bukan sebarangan,
ada duit yang bukan sedikit

tapi, jalannya hendaklah suci,
bukan seperti seorang pencuri,
jika ada jalan yang mulia,
di hujungnya ada harta,
tunjukkan kita, di mana saja
kita bukan musuh harta,
kita cuma musuh pengkhianat bangsa dan negara,
apata lagi pengkhianat agama

DRMAZA

Inilah sajak yang dijadikan lagu oleh sifu Nasir yang dinyanyikan oleh kumpuan Kopratasa telah diharamkan oleh pihak RTM.

Lagu ini merupakan salah satu dari 8 buah lagu puisi Dr Asri mantan Mufti Perlis yang dimuatkan di dalam album ‘Yang Benar Tetap Benar yang diterbitkan dan diedarkan oleh Nasyeed.COM.

Gabungan nama-nama besar dalam industri muzik antaranya Dakmie selaku Penerbit, Xifu Nasir, Eddie Marzuki, Adnan Abu Hasan, Zairi Ariffin, Ujang dan lain-lain menjadikan album ini cukup istimewa dan unik.

Lagu-lagu puisi lain yang dimuatkan dalam album yang sudahpun berada di pasaran sejak bulan lepas itu ialah Aku Rela, Biarlah Aku Di Daerah Ini, Derita Hati Seorang Bonda, Islam Di Cina dan Dunia Yang Beredar.

Kesemua lagu telah disampaikan oleh penyanyi Aishah, Kopratasa, Dakmie dan band nasyid pertama di Malaysia iaitu Algebra.

Selain 8 buah lagu ini, album ini juga turut memuatkan puisi yang disampaikan oleh Dr Asri bertajuk, ‘Itulah Politik Namanya’ dan ‘Salah Menduga.’

Sebelum daripada itu menteri yang menjaga RTM mengeluarkan kenyataan ingin jadikan RTM seperti BBC atau seperti al-Jazera. Kita ingin bertanya adakah tindakan dengan tidak memberi kelulusan puisi Bekas Mufti Perlis itu untuk dijadikan lagu sebagai pendekatan menjadikan RTM seperti BBC.

Siapakah Pembaling Kasut ke muka Bush

Siapakah Muntazer al-Zaidi ?

Muntazer menjadi terkenal secara segera apabila beliau membaling kasut kepada George W. Bush Presiden Amerika ialah wartawan bebas Station TV Iraq Al Baghdadia yang berpengkalan di Mesir.

Walaupun balingan beliau tidak mencapai sasaran, tindakan Muntazer itu mendapat perhatian dunia. Abang beliau Durgham menurut Zaid telah ditahan oeh askar-askar Amerika pada awal tahun dan beliau sendiri telah diculik pada November 2007 dan di tahan selam seminggu oeh orang yang tidak dikenali.

Tindakan membaling kasut telah menyebabkan beliau dipanggil sebagai pahlawan (hero) oleh Ketua Shiah Moqtada al-Sadr dan Badan Sunni pula melabelnya sebagai "icon" kepada penentangan kependudukan asing.

Bagaimanapun kerajaan Baghdad melabelkan tindakan wartawan itu sebagai memalukan dan menuntut kemaafan daripada station Al-Baghdadia. Zaid sekarang ini masih ditahan oleh pihak berkuasa Iraq.

Bagi ketua Zaid di Kaherah, Muzhir al-Khafaji menganggap beliau sebagai " Seorang Arab yang dibanggakan dan seorang yang berfikiran terbuka" yang telah bekerja dengan station itu selama tiga tahun.

Yasin Majeed sebagai penasihat media kepada Perdana Menteri Iraq berkata, Muntazer akan dibicarakan berhubung dengan dakwaan memalukan negara Iraq.

Bekas peguam Saddam Hussein, Khai al-Dulaimi berkata, beliau akan membentuk pasukan untuk membela Muntazer.

Setakat ini lebih 200 orang peguam Iraq dan termasuk daripada Amerika memberitahu yang mereka sanggup melakukan pembelaan terhadap Muntazer secara percuma.

Dalam budaya Arab, perbuatan menunjukkan kasut kepada sesaorang dianggap sebagai suatu penghinaan dan tindakan membaling kasut adala sesuatu yang lebih buruk.

Kata-kata Muntazer, "ini ciuman perpisahan untuk kamu anjing.. inilah hadiah daripada balu, anak yatim dan mereka yang terbunuh di Iraq', jerit Muntazer dalam bahasa Arab ketika membaling kasutnya ke arah Bush.

.

Bush kena baling kasut 1

Bush kena baling kasut. Bush kena baling kasut.

Hanya 1 Peratus Hotel di Malaysia yang mendapat Sijil Halal Jakim

Siti Zailah Mohd Yusuf ahli Parlimen Rantau Panjang mahu tahu, "berapa banyakkah jumlah hotel di negara ini yang menghidangkan makanan halal dan juga mahu memastikan apakah makanan yang disajikan di hotel itu terjamin tahap kesuciannya?."

Menurut Siti Zailah kenapa beliau menimbulkan persoalan itu kerana timbul keraguan makanan atau sajian yang disediakan di hotel kebanyakannya meragukan atau tidak halal. Kerana itu beliau mahu kerajaan menyenaraikan hotel-hotel yang menyediakan makanan halal agar diketahui oleh orang ramai. Dengan adanya sijil halal atau pemberitahuan itu boleh menghindarkan orang Islam memasuki atau memakan sajian di hotel berkenan.

Dalam penjelasan tadi Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Mashitah Ibrahim memberi tahu Parlimen daripada 2,360 hotel hanya 18 buah saja yang mendapat sijil halal daripada Perbadanan Kemajuan Islam (HDC). Ini bermakna tidak sampai 1 peratus atau hanya 0.76 peratus saja yang mendapat sijil halal. Bayangkan betapa umat Islam negara ini yang berkunjung ke hotel terdedah dengan memakan makanan yang tidak halal.

Jeng jeng. Sedap makan di hotel tapi.... hanya 1 peratus yang ada Sijil Halal. Jadi selama ini aku ingatkan halallah sebab inikan negara Islam rupanya pandangan dua sen aku salah lagi. Jadi dah berapa banyak masuk dalam perut aku tak tahulah.

Statistik Sekolah dan Sekolah Mubaligh

Menteri Pelajaran, Datuk Sei Hishamuddin Tun Hussein menerangkan sistem pendidikan negara hanya terdapat dua aliran iaitu perdana dari sekolah kebangsaan dan bantuan kerajaan.



Aliran bantuan kerajaan merangkumi empat jenis sekolah iaitu Sekolah Jenis Kebangsaan Cina dan Tamil, Sekolah Mubaligh serta Sekolah Agama Bantuan Kerajaan.



Dalam perspektif jumlah sekolah terdapat 5,831 Sekolah Kebangsaan, Sekolah Jenis Kebangsaan China 889, Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil 374, Sekolah Mubaligh 410 dan Sekolah Agama Bantuan Kerajaan 154.



Pada anggapan yang dua sen ini Sekolah Mubaligh itu seperti Convent Girl School atau Methodish Boy's School dengan persekitaran dalam sekolah itu masih ada terdapat gereja. Cuma nak tahulah apa yang diajar disitu yang berbeza dengan sekolah-sekolah yang lain. Yang aku rasa selama ini sekolah-sekolah itu dulu sekolah Inggeris bila di"kebangsaan"kan ianya menjadi Sekolah Kebangsaan. Rupanya sangkaan dua sen aku itu tidak benar ianya disebut Sekolah Mubaligh.

Jadi apa yang istimewanya sekolah Mubaligh itu ?

Hari Terakhir Saya Sebagai Mufti Perlis..

drpd blog bekas Mufti Perlis http://drmaza.com/home/?p=510#more-510

Disiarkan pada Nov 30, 2008

Hari ini adalah hari terakhir saya sebagai Mufti Perlis. Ini bererti, Pena Mufti kali ini adalah Pena yang akhir daripada saya bagi ruangan ini. Menjelang jam 12 malam ini, maka tamatlah tugasan saya sebagai seorang mufti di Negeri Perlis. Insya Allah, pada jam 10.45 pagi esok (isnin) saya akan bertolak ke United Kingdom bagi cuti sabatikal saya. Saya akan menyempurnakan –dengan izin Allah- kajian perbandingan mengenai tafsiran hadis antara fundementalis dengan orientalis.

Dua tahun sebulan saya menjadi mufti. Izinkan saya pada hari ini menceritakan sedikit pengalaman yang ringkas dalam tempoh tersebut. Bukan untuk menunjuk-nunjuk, sekadar berkongsi pengalaman dengan para pembaca yang selalu setia. Jika ada yang baik boleh diambil manfaat, jika ada yang buruk, wajar dijauhi.

Pada hari saya dijemput ke Perlis untuk menjadi mufti saya berfikir panjang apakah yang mampu untuk saya lakukan mengenai perubahan kefahaman dan minda rakyat. Mampukan saya menghadapi corak warna yang sukar diubah yang menguasai suasana. Beberapa hari selepas tawaran itu datang, Ramadan menjelang. Saya yang teramat lemah dan kerdil ini mengambil kesempatan dari dataran Ramadan yang penuh rahmat memohon pertolongan Allah agar diberikan kekuatan dan kemampuan agar saya mampu melakukan sesuatu.

Selepas ramadan itu, saya pun menerima tugas sebagai Mufti Perlis dan cuba melakukan tanggungjawab yang saya percaya saya patut lakukannya. Bermula pada saat itu, saya belum berehat menghadapi berbagai isu yang saya utarakan atau yang muncul dalam masyarakat. Atas slogan: “Kembalikan imej Islam” , “Islam dibina atas dalil dan fakta”, “Islam itu mudah”, “Islam memusuhi kebodohan”, saya berkuliah di sana-sini, berucap dalam berbagai majlis, membentangkan kertas kerja, memberikan pandangan yang berbagai di media, memenuhi berbagai rancangan televisyen, menghadiri berbagai dialog, menulis sekitar seratus lebih artikel yang melahirkan berbagai diskusi sepanjang dua tahun, menghasilkan buku, membuka laman web yang mendapat sambutan yang amat menggalakkan, berunding dan berbincang dengan berbagai pihak, pertubuhan, artis, pelajar dan lain-lain.

Namun saya terus yakin, masih ada ruangan baki tenaga yang barangkali saya belum gunakan sepenuhnya. Ada waktu saya terbuang kerana bersembang dan ceria bersama rakan dan sahabat yang kadang-kala mengambil masa yang lebih daripada yang patut. Ada juga ruang waktu santai yang kadang-kala mungkin boleh untuk dikurangkan.

Pun bagitu dalam tempoh dua tahun itu saya juga beberapa kali demam yang disebabkan lebihan bebanan kerja. Memerah otak lebih penat daripada memerah tenaga. Alhamdulillah, tidak boleh dinafikan juga, sokongan Kerajaan Perlis yang lepas dan Istana Perlis yang memberi ruang serta tidak pernah mengongkong saya adalah antara faktor yang melancar segala usaha.
Merubah bukit dan gunung kadang kala lebih ringan dari merubah minda manusia yang berakar umbi sekian lamanya. Bukit dan gunung jika diubah tidak akan bercakap, tetapi manusia jika kita ingin mengubah mindanya yang patut diubah, jika mereka tidak bersetuju, mereka bukan sahaja menolak, tetapi merencana untuk bertindak dan kita akan menghadapi padahnya. Bukit dan gunung tidak akan akan berdusta dan membuat cerita bohong mengenai kita, tetapi manusia yang tidak bersetuju akan melakukannya. Bukit dan gunung tidak akan hasad dengan kita, tetapi manusia jika dia hasad, segala kejadian dan cerita luar biasa akan tercetus.

Apapun saya rasa perubahan –alhamdulillah- telah berlaku dalam tempoh tersebut. Berbagai lapisan rakyat yang berjumpa saya menyatakan sokongan. Ribuan email sokongan diterima sepanjang tempoh tersebut. Walaupun tidak dinafikan masih ada yang memusuhi, prejudis dan menganggap saya mengganggu periuk nasi dan kerusi empuk mereka yang selesa terutama sebilangan mereka yang berjawatan dalam agama dan politik.

Dua tahun memanglah singkat. Hari ini saya telah menamatkan pusingan dan tugasan tersebut. Kepada Allah saya serahkan; agar diampunkan kelemahan dan diberi pahala jika ada kebaikan. Siapalah insan yang kerdil dan daif seperti saya untuk merasai diri telah menyempurnakan tugas. Bahkan saya yakin, masih ada ruangan yang patut saya sempurnakan, namun saya tidak memenuhinya. Maka apabila saya ditanya oleh wartawan yang berbagai: “Apakah Dr berpuas hati dengan misi yang dilakukan sepanjang dua tahun ini?”. Jawaban saya, tentulah “tidak”. Saya mengharapkan Allah mengampuni kekurangan dan kelemahan saya.

Saya teringat Rasulullah s.a.w yang amat sempurna itu. Dalam khutbah baginda pada Hari Hajjatul Wada’, baginda bertanya lautan para sahabah yang hadir tentang tugasan yang telah dilakukan oleh baginda. Baginda bersabda:

“Kamu akan ditanya (oleh Allah) mengenaiku, apakah yang akan kamu jawab?” Kata mereka: “Kami menyaksikan bahawa engkau telah menyampaikan, telah menunaikan, dan telah menasihati”. Lalu baginda mengangkat jari telunjuk ke langit dan kemudian ke arah orang ramai dan bersabda: “Ya Allah! Saksikanlah” sebanyak tiga kali. (Riwayat Muslim).

Demikian seorang nabi yang penuh amanah menunaikan tanggungjawab, menyampaikan kebenaran dan menasihati umat, pun begitu masih inginkan kepastian dan kepuasan perasaan dengan bertanyakan orangramai tentang tanggungjawab yang telah ditunaikan oleh dirinya yang mulia. Siapalah kita di hadapan semua ini.

Mengubah minda dan pemikiran bukan kerja yang mudah. Ia memerlukan masa dan kesungguhan. Lebih daripada itu, ia memerlukan kesabaran dalam menghadapi ujian dan harga yang perlu dibayar untuk sebuah perjuangan. Kata ‘Abd Allah bin Mas’ud r.a:

“Apa akan terjadi kepada kamu nanti apabila fitnah (penyelewengan) membaluti kamu. Anak kecil membesar dalamnya, yang dewasa pula telah tua bersamanya, lalu fitnah dijadikan sunnah (kebiasaan) sehingga jika ia diubah maka dikatakan “ini tindakan yang munkar”. Ditanya beliau: “Bilakah hal itu akan terjadi?”. Jawabnya: “Apabila kurangnya mereka yang amanah dalam kalangan kamu, tetapi ramainya pemimpin (orang politik) kamu, kurangnya mereka yang faqih (memahami hakikat Islam) dalam kalangan kamu tetapi ramainya pembaca al-Quran, dan dipelajari ilmu bukan kerana agama (Allah) serta dicari dunia dengan amalan akhirat” (Riwayat ‘Abd al-Razzaq- lihat: al-Albani, Sahih al-Targhib wa al-Tarhib, 1/26).

Ini realiti kita sebenarnya. Banyak perkara bukan agama dikatakan agama. Sehingga manusia sukar hendak membeza antara pendapat ustaz dengan nas al-Quran dan al-Sunnah yang sebenar. Lalu pendapat golongan agama, sekalipun tidak menepati nas tetap dimaksumkan. Contohnya seseorang tidak membeza antara perkahwinan yang sah, dengan perkahwinan yang diiktiraf oleh Pejabat Agama. Seperti cerita seorang kadi yang enggan mengesahkan perkahwinan yang diuruskan oleh kadi lain kerana pasangan tersebut menjemput kadi luar kawasan. Padahal rukun nikah sudah dipenuhi; ada pasangan, wali, saksi dan akad. Namun kerana fulus pendaftaran tidak sampai ke tangan kadi kawasan, maka pasangan itu selama beberapa tahun terpaksa merayu sijil nikah mereka. Menderitalah mereka dalam tempoh tersebut, lalu ada yang menganggap perkahwinan mereka tidak sah.

Sama seperti perkahwinan di luar negara, bukan tidak sah tetapi tidak diiktiraf oleh kerenah birokrasi agama di Malaysia. Begitu juga dalam hal-hal lain termasuk ibadah. Berapa banyak perkara adat melayu disangka ajaran Islam sehingga jika kita berbeza kita akan dituduh dengan berbagai perkara. Demikian juga kita kekurangan tokoh yang amanah tetapi ramai pulak yang hendak jadi ahli politik.

Seterusnya betapa ramai para pembaca al-Quran atau penceramah dalam kalangan kita, tetapi sedikit pula yang benar-benar memahami hakikat Islam yang dihantar kepada umat manusia. Akhirnya kita gagal menampilkan imej Islam yang indah seperti yang diperjuangkan oleh baginda Nabi s.a.w.

Dalam rangkap yang akhir dalam riwayat ‘Abd Allah bin Mas’ud ini dicerita pada zaman fitnah tersebut manusia menggunakan amalan agama untuk mendapatkan dunia. Lihatlah, bermula dengan upah sembahyang hadiah untuk jenazah, upah baca al-Quran untuk mayat sehingga perkara-perkara lain yang lebih besar yang lain. Semua itu projek duit atas nama agama. Berbagai khurafat akhirnya muncul, sedangkan umat Islam dilanda bermacam masalah yang getir.

Saya yang maha lemah ini mencuba untuk memberikan pandangan dan pemikiran agar Islam dan umat Islam dalam negara ini dapat terus tampil relevan terutama dalam menghadapi perubahan zaman. Saya bukan tidak menyokong majlis fatwa kebangsaan, tetapi kita perlukan kematangan dalam membimbing umat dan menghadapi zaman. Di samping fatwa yang ada, cubalah kita juga berikan fatwa yang dapat membangkitkan umat seperti fatwakan berdosa umat Islam di negara ini membiarkan ekonomi dikuasai oleh orang lain.

Alhamdulillah, media seluruh negara begitu baik membantu saya. Antara yang paling utama ruangan saya dalam Pena Mufti ini telah dibaca oleh berbagai pihak. Saya mendapat sahabat yang ramai kerana ruangan, termasuklah Tun Mahathir dan berbagai tokoh besar yang lain. Ribuan email dan surat sokongan saya terima daripada rakyat Malaysia dalam dan luar negara, muslim dan bukan muslim. Juga para pembaca daripada Singapura, Brunei dan Indonesia.
Media-media luar juga sering menemuramah saya. Di mana saya pergi alhamdulillah, berbagai lapisan menyatakan sokongan. Walaupun pada peringkat awal banyak yang prejudis, namun anjakan masa dan perubahan hari telah membawa sebahagian besar mereka dapat menerima bahawa idea dan pandangan yang dikemukakan itu di luar dari daerah kepentingan mana-mana individu atau pihak.

Namun saya tahu yang menolak terus menolak. Saya masih ingat, apabila RTM membuat wawancara khas secara langsung dengan saya yang dikendalikan oleh Datuk Johan Jaafar, apabila saya hadir ke mesyuarat Majlis Fatwa Kebangsaan, pengerusinya seakan mengada sidang mahkamah khas mempertikai apa saya kemukakan. Namun kerana masa itu saya masih awal sebagai mufti, saya enggan mengambil langkah bertegang.

Bukan sedikit selepas itu berbagai fitnah datang daripada mereka yang memegang ‘jenama agama’. Ada yang tuduh saya tumbuk imam di Perlis, ada yang kata Amerika bantu. Ada yang ‘sepangkat’ dengan saya dalam ceramahnya menceritakan bahawa saya pergi ke New Zealand keluar bas tidak pakai songkok dan naik bas terlewat. Itu memang benar, namun saya pasti apakah itu perlu dimasukkan ke dalam isi ucapan.

Sehingga pada saat-saat ini pun apabila saya memberikan sedikit alternatif tentang isu yoga, ada pihak yang mendakwa Ph.D saya bukan dalam bidang agama dan saya tidak layak memberikan pandangan di hadapan golongan agama yang sudah lama berjawatan. Padahal Ph.D yang ditulis dalam Bahasa Arab itu telah dicetak oleh UIAM, dan cetakan kedua diterbitkan oleh pencetak buku ternama di Beirut, Lebanon. Saya malas hendak melayan itu semua dalam kesibukan mengejar waktu.

Bahkan rakan-rakan sejawatan beberapa negeri menghalang saya berceramah dalam negeri mereka. Selangor umpamanya membenar semua mufti berceramah, kecuali Mufti Perlis. Pihak JAKIM pula tidak akan melantik saya dalam sebarang panel fatwanya, walaupun mufti negeri-negeri lain dilantik. Saya menerima bahawa itulah realiti perjuangan dengan penuh senyuman dan tidak berkecil hati. Mereka yang lebih daripada saya, bahkan tidak dapat dibanding seperti para nabi dan ulamak terdahulu menghadapi lebih berat daripada itu.

Saya teringatkan kata-kata Za’ba dalam bukunya “Perangai Bergantung Kepada Diri Sendiri” yang Prof DiRaja Ungku Aziz kirimkan kepada saya agar saya baca. Antara katanya yang pernah saya petik dahulu:

“Malangnya jika ada siapa-siapa yang mencuba berbuat seperti pakar-pakar Islam dahulu kala itu - iaitu melepaskan diri daripada kongkong taklid dan balik kepada Quran dan Hadis dengan kehendak-kehendak zaman dan hal-hal keadaan yang telah berubah sekarang - maka terus dilempar mereka akan dia dengan kata-kata yang tidak selayaknya seperti “sesat dan menyesatkan, memandai-mandai, membawa bidaah, mengubah-ngubah daripada jalan yang telah diatur oleh pakar-pakar dahulu kala itu (nenek moyang), tidak ada rupa hendak melebih daripada orang dahulu-dahulu” dan berbagai-bagai lagi. Yang betulnya duduklah juga membeku di tempat yang ada itu!! Mungkin juga kerana mereka sendiri tiada upaya membuatnya maka mereka tiada suka kalau ada orang lain pula dapat berbuat. (m.s 33, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka 2005).

Saya telah mencuba dalam masa dua tahun yang lepas. Terserah kepada rakyat untuk menilainya. Jika ia tidak berjaya pun, saya mengharapkan Allah memberikan kepada saya pahala. Ya! Ratusan email saya terima membantah keputusan saya tidak mempertahankan jawatan mufti ini. Sehingga ada yang menulis “Selama ini saya amat menyanjungi kebijaksanaan tuan mufti, tetapi saya yakin tindakan tuan berhenti adalah merupakan keputusan yang silap, atau tuan mungkin tidak lagi memikirkan kepentingan umat Islam dan rakyat negara ini lagi. Maafkan saya!”.

Saya ingin katakan, saya akan terus berfikir untuk itu, bahkan saya akan cuba mewakafkan hidup untuk perjuangan yang panjang ini. Saya bukan lari meninggalkan medan perjuangan, tetapi saya insyaAllah akan pulang dengan kekuatan yang baru. Rakyat Perlis bersalam dengan saya pada Jumaat lepas dengan kesedihan dan tangisan. Saya bersyukur saya meninggal jawatan dengan penuh penuh senyuman dan persahabatan. Sekurang-kurang mereka tahu saya telah cuba melakukan sesuatu untuk Perlis dan Malaysia.

SEJARAH DAN PUNCA POLITIK WANG

artikel ini ini dituis oleh http://kuda-kepang.blogspot.com/ ; Ruhanie Ahmad Thursday, November 27, 2008



Ruhanie Ahmad

Terminologi politik wang mula popular pada awal 1980-an. Pada ketika itu, pelbagai kaedah dan cara dilakukan oleh segolongan warga UMNO yang berhasrat memenangi sesuatu jawatan di peringkat cawangan, bahagian atau majlis tertinggi.

Amalan politik wang pada era itu tidak membabitkan pemberian wang kepada para perwakilan secara hakiki. Wang ringgit hanya digunakan secara indirect oleh seseorang calon yang mengamalkan rasuah politik untuk mendorong para perwakilan memberikan undi kepada dirinya.

Contohnya, para perwakilan yang menerima amalan rasuah politik akan dibawa melancong oleh seseorang calon yang telah memenangi jawatan idamannya. Destinasi popularnya adalah Jakarta, Medan atau Bangkok.

Selain itu, para perwakilan sedemikian juga akan dibelanja berhibur di kelab-kelab dangdut, diberikan hadiah serta cenderamata dalam bentuk kain songket, jam tangan berlambangkan UMNO, dairi atau pun lain-lainnya.

Ini bermakna, tidak ada transaksi wang ringgit secara direct daripada akaun pemberi atau wakilnya kepada pihak penerima. Juga tiada pemberian wang ringgit di dalam envelop secara direct di malam-malam terakhir menjelang pemilihan jawatan di semua peringkat.

Kian Meluas

Fenomena di atas, lama kelamaan jadi semakin meluas, canggih dan sukar untuk dikesan. Antara destinasi pelancongan juga mula termasuk ke Tanah Suci untuk ibadat umrah.

Saya dapati rasuah politik atau politik wang mempunyai banyak puncanya. Ia memerlukan pakar sosiologi, anthropologi, saikologi, saintis politik, pakar jenayah, para peguam serta budayawan untuk menghalusinya secara tuntas dan rinci.

Ini kerana amalan rasuah politik ini membabitkan mentaliti serta perilaku manusia – sama ada pihak yang memberi rasuah atau pihak yang merelakan diri mereka untuk dirasuah dalam sesuatu proses pemilihan kepimpinan UMNO.

Cara-cara rasuah ini dilakukan juga jadi kian canggih selaras dengan perkembangan teknologi komunikasi, khususnya SMS dan teknologi transaksi wang secara on-line.

Sebab itulah penyakit ini memerlukan satu pendekatan yang bersepadu, menyeluruh dan berkesan untuk membanterasnya. Ia bukan sahaja memerlukan reformasi pengurusan UMNO di semua peringkat. Ia juga memerlukan reformasi minda, pengukuhan jatidiri serta peningkatan keinsafan manusia-manusia politik itu kepada matlamat teras serta cita-cita perjuangan parti.

Idealisme Luntur

Hasil daripada kajian ringkas yang saya jalankan, antara punca utama politik wang adalah seperti berikut:

Satu: Idealisme perjuangan UMNO yang berlandaskan huruf alif, ba, ta - singkatan kepada agama, bangsa, tanahair – kurang dihayati atau sengaja tidak mahu dihayati oleh sesetengah warga dan pemimpin UMNO. Ini mungkin berpunca daripada kesejahteraan, kemewahan dan kebahagiaan hidup di era Malaysia merdeka.

Dua: Ketiadaan key performance index (KPI) untuk menilai serta meningkatkan kualiti kepimpinan UMNO di semua peringkat.

Tiga: Seluruh jawatan utama dalam hiraki UMNO disifatkan oleh sesetengah warga UMNO sebagai pasport kepada pencapaian pangkat dan darjat dalam kehidupan mereka. Bukannya disifatkan sebagai amanah untuk memperjuangkan nasib serta kehidupan rakyat jelata seluruhnya.

Tiga: UMNO belum mempunyai strategi serta program yang konsisten, terancang, menyeluruh dan berkesan untuk menyemarakkan ideaslisme perjuangan parti di semua peringkat.

Sistem Kuno

Empat: Sistem pemilihan kepimpinan UMNO yang ada sekarang adalah kuno dan tidak lagi sesuai dengan karenah jumlah ahli UMNO yang kian meningkat.

Lima: Ketiadaan prosidur jelas dan tetap dalam pengurusan hal ehwal siasah dan karenah ahli-ahli UMNO di semua peringkat. Perlembagaan parti mengenai disiplin dan tataetika seolah-olah kurang dihormati oleh sesetengah anggota parti.

Enam: Ketiadaan jentera untuk memantau perlanggaran disiplin dan tataetika perjuangan yang menyeluruh hingga ke peringkat akar umbi.

Tujuh: Ketiadaan mekanisme serta kaedah khusus untuk melaporkan kesongsangan perilaku ahli. Ini menyebabkan sesuatu laporan mengenai salahlaku dan perlanggaran disiplin dilakukan secara adhok sehingga menyebabkan wujudnya kes-kes diketepikan kerana kekurangan bukti dan wujudnya elemen-elemen fitnah terhadap sesuatu pihak yang sebenarnya tidak bersalah.

Lapan: Mentaliti bahawa UMNO akan terus hidup, berkembang, kukuh, mantap dan berpengaruh sepanjang zaman – dulu, kini dan selamanya. Ini menyebabkan komitmen sesetengah ahli UMNO memelihara kesejahteraan serta memperkasakan perjuangan parti jadi sambil lewa dan luntur.

Tiada R & D

Sembilan: Wujudnya persepsi bahawa UMNO itu kerajaan dan kerajaan itu UMNO. Ini menyebabkan sesetengah ahli UMNO gagal membezakan peranan kerajaan dan parti terhadap masyarakat.

Sepuluh: Terakhir dan bukannya kurang pentingnya, ketiadaan usaha-usaha penyelidikan dan pembangunan (research and development) untuk memantau perkembangan UMNO, mengenalpasti masalah pengurusan UMNO, mengukur komitmen kepimpinan UMNO serta membuat perakuan-perakuan untuk sentiasa memperkasakan UMNO.

Demikianlah sebahagian daripada punca rasuah dalam UMNO. Saya yakin para pakar yang saya sebut di perenggan terawal dalam tulisan ini mampu menghalusinya untuk memberikan perspektif yang lebih berwibawa dan jelas.

Posting saya di blog ini pada Sabtu, 22 November 2008, adalah diantara gagasan dangkal saya untuk mengatasi serta manbanteras gejala rasuah politik ini.

Kita terus menyalahkan Allah...

Friday, November 28, 2008

Kita terus menyalahkan Allah... daripada Penarik beca http://penarikbeca.blogspot.com/2008/11/kita-terus-menyalahkan-allah.html

Dalam posting bertajuk "Alahai Melayu," saya tulis seperti berikut:
Baru-baru ini, ketika bercakap mengenai orang Melayu dan umat Islam, Mat Sabu bertanya saya, "Allah s.w.t. mengutuskan beratus-ratus Rasul ('a.s.s.), Nabi Muhammad (s.'a.w.w.) berjuang punyalah teruk, adakah nak lahirkan umat macam kita la ni? Ajaran yang kita (umat Islam) amalkan ni, betul ka ajaran Muhammad ka? Ka dah ajaran lain dah?

"Hang tengok la, orang Islam paling mundur, paling lemah, paling miskin, paling rasuah, paling zalim kepada rakyat sendiri, semua yang teruk-teruk. Umat macam ni ka yang Allah dan Nabi Muhammad nak cipta?"

Hari ni, Tajuddin Shah Alam kirim email yang mengandungi herdikan yang sangat keras kepada kita, umat Islam. Fikir-fikirkanlah:

Points to ponder
An Islam columnist on JewsBy: Dr Farrukh Saleem.
The writer is an Islamabad-based freelance columnist

Why are Jews so powerful?

There are only 14 million Jews in the world; seven million in the Americas , five million in Asia, two million in Europe and 100,000 in Africa . For every single Jew in the world there are 100 Muslims. Yet, Jews are more than a hundred times more powerful than all the Muslims put together. Ever wondered why?

Jesus of Nazareth was Jewish.

Albert Einstein, the most influential scientist of all time and TIME magazine's 'Person of the Century', was a Jew. Sigmund Freud -- id, ego, superego -- the father of psychoanalysis was a Jew. So were Karl Marx, Paul Samuelson and Milton Friedman.

Here are a few other Jews whose intellectual output has enriched the whole humanity:

Benjamin Rubin gave humanity the vaccinating needle.

Jonas Salk developed the first polio vaccine.

Albert Sabin developed the improved live polio vaccine.

Gertrude Elion gave us a leukemia fighting drug.

Baruch Blumberg developed the vaccination for Hepatitis B.

Paul Ehrlich discovered a treatment for syphilis (a sexually transmitted disease).

Elie Metchnikoff won a Nobel Prize in infectious diseases.

Bernard Katz won a Nobel Prize in neuromuscular transmission.

Andrew Schally won a Nobel in endocrinology (disorders of the endocrine system; diabetes, hyperthyroidism) .

Aaron Beck founded Cognitive Therapy (psychotherapy to treat mental disorders, depression and phobias).

Gregory Pincus developed the first oral contraceptive pill.

George Wald won a Nobel for furthering our understanding of the human eye.

Stanley Cohen won a Nobel in embryology (study of embryos and their development)

Willem Kolff came up with the kidney dialysis machine.

Over the past 105 years, 14 million Jews have won 15-dozen Nobel Prizes while only three Nobel Prizes have been won by 1.4 billion Muslims (other than Peace Prizes).

Why are Jews so powerful?

Stanley Mezor invented the first micro-processing chip. Leo Szilard developed the first nuclear chain reactor; Peter Schultz, optical fibre cable; Charles Adler, traffic lights; Benno Strauss, Stainless steel; Isador Kisee, sound movies; Emile Berliner, telephone microphone; Charles Ginsburg, videotape recorder.

Famous financiers in the business world who belong to Jewish faith include Ralph Lauren (Polo), Levis Strauss (Levi's Jeans), Howard Schultz (Starbuck's) , Sergey Brin (Google), Michael Dell (Dell Computers), Larry Ellison (Oracle), Donna Karan (DKNY), Irv Robbins (Baskins & Robbins) and Bill Rosenberg (Dunkin Donuts).

Richard Levin, President of Yale University , is a Jew. So are Henry Kissinger (American secretary of state), Alan Greenspan (Fed chairman under Reagan, Bush, Clinton and Bush), Joseph Lieberman, Madeleine Albright (American secretary of state), Casper Weinberger (American secretary of defense), Maxim Litvinov (USSR foreign Minister), David Marshal (Singapore 's first chief minister), Issac Isaacs (governor-general of Australia ), Benjamin Disraeli (British statesman and author), Yevgeny Primakov (Russian PM), Barry Goldwater, Jorge Sampaio (president of Portugal ), John Deutsch (CIA director), Herb Gray (Canadian deputy PM), Pierre Mendes (French PM), Michael Howard (British home secretary), Bruno Kreisky (chancellor of Austria ) and Robert Rubin (American secretary of treasury).

In the media, famous Jews include Wolf Blitzer (CNN), Barbara Walters (ABC News), Eugene Meyer (Washington Post), Henry Grunwald (editor-in-chief Time), Katherine Graham (publisher of The Washington Post), Joseph Lelyyeld (Executive editor, The New York Times), and Max Frankel (New York Times).

Can you name the most beneficent philanthropist in the history of the world? The name is George Soros, a Jew, who has so far donated a colossal $4 billion most of which has gone as aid to scientists and universities around the world. Second to George Soros is Walter Annenberg, another Jew, who has built a hundred libraries by donating an estimated $2 billion.

At the Olympics, Mark Spitz set a record of sorts by wining seven gold medals. Lenny Krayzelburg is a three-time Olympic gold medalist. Spitz, Krayzelburg and Boris Becker are all Jewish.

Did you know that Harrison Ford, George Burns, Tony Curtis, Charles Bronson, Sandra Bullock, Billy Crystal, Woody Allen, Paul Newman, Peter Sellers, Dustin Hoffman, Michael Douglas, Ben Kingsley, Kirk Douglas, Goldie Hawn, Cary Grant, William Shatner, Jerry Lewis and Peter Falk are all Jewish?

As a matter of fact, Hollywood itself was founded by a Jew. Among directors and producers, Steven Spielberg, Mel Brooks, Oliver Stone, Aaron Spelling ( Beverly Hills 90210), Neil Simon (The Odd Couple), Andrew Vaina (Rambo 1/2/3), Michael Man (Starsky and Hutch), Milos Forman (One flew over the Cuckoo's Nest), Douglas Fairbanks (The thief of Baghdad ) and Ivan Reitman (Ghostbusters) are all Jewish.

To be certain, Washington is the capital that matters and in Washington the lobby that matters is The American Israel Public Affairs Committee, or AIPAC. Washington knows that if PM Ehud Olmert were to discover that the earth is flat, AIPAC will make the 109th Congress pass a resolution congratulating Olmert on his discovery.

William James Sidis, with an IQ of 250-300, is the brightest human who ever existed. Guess what faith did he belong to?

So, why are Jews so powerful? Answer: Education!

Why are Muslims so powerless?

There are an estimated 1,476,233,470 Muslims on the face of the planet: one billion in Asia, 400 million in Africa, 44 million in Europe and six million in the Americas Every fifth human being is a Muslim; for every single Hindu there are two Muslims, for every Buddhist there are two Muslims and for every Jew there are one hundred Muslims. Ever wondered why Muslims are so powerless?

Here is why: There are 57 member-countries of the Organisation of Islamic Conference (OIC), and all of them put together have around 500 universities; one university for every three million Muslims. The United States has 5,758 universities and India has 8,407. In 2004, Shanghai Jiao Tong University compiled an 'Academic Ranking of World Universities' , and intriguingly, not one university from Muslim-majority states was in the top-500.

As per data collected by the UNDP, literacy in the Christian world stands at nearly 90 per cent and 15 Christian-majority states have a literacy rate of 100 per cent. A Muslim-majority state, as a sharp contrast, has an average literacy rate of around 40 per cent and there is no Muslim-majority state with a literacy rate of 100 per cent. Some 98 per cent of the 'literates' in the Christian world had completed primary school, while less than 50 per cent of the 'literates' in the Muslim world did the same. Around 40 per cent of the 'literates' in the Christian world attended university while no more than two per cent of the 'literates' in the Muslim world did the same.

Muslim-majority countries have 230 scientists per one million Muslims. The US has 4,000 scientists per million and Japan has 5,000 per million. In the entire Arab world, the total number of full-time researchers is 35,000 and there are only 50 technicians per one million Arabs (in the Christian world there are up to 1,000 technicians per one million). Furthermore, the Muslim world spends 0.2 per cent of its GDP on research and development, while the Christian world spends around five per cent of its GDP.

Conclusion: The Muslim world lacks the capacity to produce knowledge.

Daily newspapers per 1,000 people and number of book titles per million are two indicators of whether knowledge is being diffused in a society. In Pakistan , there are 23 daily newspapers per 1,000 Pakistanis while the same ratio in Singapore is 360. In the UK , the number of book titles per million stands at 2,000 while the same in Egypt is 20.

Conclusion: The Muslim world is failing to diffuse knowledge.

Exports of high technology products as a percentage of total exports are an important indicator of knowledge application. Pakistan 's export of high technology products as a percentage of total exports stands at one per cent. The same for Saudi Arabia is 0.3 per cent; Kuwait , Morocco , and Algeria are all at 0.3 per cent while Singapore is at 58 per cent.

Conclusion: The Muslim world is failing to apply knowledge.

Why are Muslims powerless? Because we aren't producing knowledge.

Why are Muslims powerless? Because we aren't diffusing knowledge.

Why are Muslims powerless? Because we aren't applying knowledge.And, the future belongs to knowledge-based societies.

Interestingly, the combined annual GDP of 57 OIC-countries is under $2 trillion. America , just by herself, produces goods and services worth $12 trillion; China $8 trillion, Japan $3.8 trillion and Germany $2.4 trillion (purchasing power parity basis).

Oil rich Saudi Arabia , UAE, Kuwait and Qatar collectively produce goods and services (mostly oil) worth $500 billion; Spain alone produces goods and services worth over $1 trillion, Catholic Poland $489 billion and Buddhist Thailand $545 billion. (Muslim GDP as a percentage of world GDP is fast declining).

So, why are Muslims so powerless? Answer: Lack of education.

All we do is shout to Allah the whole day and blame everyone else for our multiple failures..

Understanding the Thinking, Mentality and Philosophy of the Chinese

Saturday, 22 November 2008 11:52


I have to say here that I do not read people's comments since they are too scared to reveal what their level of intelligence and standing in society is. If they do not have an identity, they do not have any views worthy of anyone considering. Worse, one cannot use these comments in one’s research on the subject.

Yes, I am brave enough to sign my name on this article.
by Mansor Puteh drpd Malaysia Today http://www1.ap.dell.com/content/products/category.aspx/notebooks?c=my&cs=mydhs1&l=en&s=dhs&~tab=2&redirect=1&ST=inspiron%20640m%20generic&dgc=ST&cid=33211&lid=783233

INTRODUCTION and DISCLAIMER:

This is an attempt at studying the thinking, mentality and philosophy of the Chinese in the world especially those who live outside of the Chinese world.

When will someone conduct a more serious research on this following the wake of the earlier doctoral thesis a Chinese scholar had done which was later published in a book called, ‘History of Chinese Immigration to Nanyang’ which tells the sorry tales of how the Chinese had to flee from South China to go to Southeast Asia with barely anything on them except for the clothes they were wearing?

The then President of Taiwan, Lee Teng-Hui, called the Chinese in Singapore uncultured as they are descended from the people of South China. This was when he had a spat with the Minister Mentor of Singapore, Lee Kuan Yew. Yet, Kuan Yew didn’t bother to challenge the other Lee, almost as though Kuan Yew knew he didn’t have anything to contradict.
But I am going to be charitable and not describe the Chinese in Singapore as what the President of Taiwan had said.

‘MALAYSIAN CHINESE ARE STUPID! – MICHAEL CHICK:
It is unlike Michael Chick, who has an English name, who has written another article with a weirder title - ‘MALAYSIAN CHINESE ARE STUPID!’ which was published in Malaysia-Today. Yet, he was not condemned.

Shockingly, there were many Chinese commentators who agreed with him. The reason being the writer is English. If he was Malay, he would have been condemned.
Many Chinese and other non-Malays have tried unsuccessfully to define what and who the Malays are but all of them fail because their thinking was clouded by their own prejudices and biases.

So Michael is lucky because he is English and his views are considered by the commentators to be superior.

Yes, I do mix more with the non-Malays. I went to a Catholic missionary school where I was the only Malay student in class in most of the eleven years I was there in primary and secondary school.

And yes, I have many close relatives who were former Chinese and Indian Hindus.
In fact, most of the ancestors of the Malays, including the members of the royal families were also Hindus, including Parameswara who became a Muslim in 1414 of the Common Era (CE).
And as I am writing this, I had just seen in the papers of how Michael Jackson who was said to have converted to Islam and now calling himself Mikaeed. He followed in the footsteps of his elder brother, Germaine who became a Muslim in 1989.

Is Michael’s conversion to Islam one strange reaction to Barack Hussein Obama’s becoming president of the United States? It cannot be just a coincidence.
THERE ARE CHINESE EVERYWHERE:

There are Chinese everywhere – in Malaysia, Thailand, Indonesia and Singapore and almost all the countries in the world and in different numbers ranging from a few hundred to a few million.
The way the Chinese behave and try to exert themselves differ according to which country they are in and how many of them.

The only difference is in what numbers and percentages and the way the Chinese behave is according to these factors.

If they become larger than the local native population such as in Singapore, they will demand and get the ultimate power to control the whole island and in the process cause the extinction of the Sultanate of Singapura.

Yes, Stamford Raffles called it Singapura, while his successor who could not speak much Malay, mispronounced it as Singapore.

CHINESE IN INDONESIA, THAILAND AND THE PHILIPPINES:

In Indonesia, where the number is smaller and comprising only three percent of the total population of the country, they accept everything including being ‘forced’ to study in Indonesian schools and not make any unnecessary demands on the government, lest they will get it in strange ways.

They even had no choice but to use Indonesian names and speak in the local language.
Only lately, however, are they allowed to have their own television programs in Mandarin and you can now hear the Indonesian Chinese speaking in Chinese – Mandarin, Cantonese and Hokkien mostly, publicly without being chastised. Only a small percentage of them convert to Islam, and speak the language of the majority there.
In the Philippines, the number of the Chinese is even smaller. And because of that they have no choice but to assimilate with the local population comprising of the Filipinos, even calling themselves Filipinos and speaking in Tagalog and English. They do not speak Chinese or clamor to have their own schools.

And because of that they are able to get some of their own kind appointed as President of the country starting with Corazon Aquino. She does not call herself Chinese and only rarely does so and on any of her visits to China, she would visit her ancestral village in south China.
The same with Thaksin and Samak who are prime ministers of Thailand. Both of them are Chinese, but they do not have Chinese names or are able to speak Chinese. They also have Thai names and do not wish to be referred to as Chinese.

The reason being the number of the Chinese in Thailand is very small. And despite controlling the economy and politics, they cannot exert their Chinese-ness that much, lest they would lose support of the average Thais who are comfortable accepting them for who and what they are.

CHINESE IN AMERICA:

In America, the number of Chinese is also small; they restrict themselves to Chinatowns and find their own entertainment watching movies from Hong Kong and listening to music from this country. They do not have any ambition of forming their own political parties because they know they can never go anywhere.

If there are Chinese who have been appointed to office, they have to run on the Democratic or Republican Party tickets.

In short, the Chinese in America have to assimilate, just as the Chinese in Canada and England. They are too small and insignificant to make any impact.

Yet, they can and are allowed to build their own schools and temples, but they do not want to waste their time doing so; they are more interested to save whatever money they have on their companies and themselves.

CHINESE IN MALAYSIA:

The Chinese in Malaysia, however, are in a special position: their number is larger. At one time they were forty percent of the population with many of them who are actually poor and in abject poverty.

No wonder they refused to return to China where they could not show their newly-found wealth to their relatives. So they chose to remain in Malaya as punishment for their failure to get their proverbial pot of gold here.

Their off-springs were the ones who had to slog so they could become successful and become more fused with the land, unlike their parents who had failed to do so and who still thought they were Chinese nationals owing no allegiance to the country they were now at.

However, over time, this percentage has been reduced to only 25 percent. It is a small percentage, compared to the percentage of the native Malay population which stands at around 60 percent and growing rapidly so that by 2050, it will be 80 percent.

Yet, the Chinese in Malaysia think they can exert themselves and demand all sorts of things without admitting it and pretending that no one would figure it all out.

The Malays have been kind in accommodating their every needs so much so that the economy of the Malays has been in shambles.

With no land, money or property when the Chinese first came here, they started work as menial laborers and renting houses and land which they developed and eventually started owning them. Most of the ‘night-soil carriers’ were Chinese with some Indians and almost no Malay.
And now we can see how many Malay lands where ancient villages and old paddy fields had stood have been redeveloped by the Chinese as their economy expanded. And the Malays have also been too supportive of their economic growth by allowing themselves to be used as the customers of their business, which continued to expand and grow purely on the strength and support of the Malays, without which the economy of the Chinese could not grow at all.
The Malays and their ‘leaders’ continue to be oblivious to this and continue to accommodate every need of the Chinese.

And not enough with this, they are now craving to have political power, too. Many have even challenged ‘Ketuanan Melayu’.

Is it wrong for the Malays to have their own slogans? Is it wrong for the Malays to carry their ‘keris’ in whatever ways they like? Who are the others to ask the Malays not to carry them?
Now it is the ‘keris’; tomorrow it is the ‘songkok’; then what? Bahasa Melayu wants to be described as Bahasa Malaysia, yet they are not interested to master it.

Only those who want to be in politics have no choice but to know this language lest they cannot take part in any political debate. Just like the lawyers who have to use Malay in the court or they cannot fight any case and have to do office work only.

But when will they start to demand the use of English in the courts? This can happen.
So, you, see it is the numbers that make up the equation.

One cannot deny that if the number of the Chinese in Malaysia rises further so that they are more than the Malays, then surely their behavior and demands will become more ridiculous.
MALAY CHIEF MINISTER OF PULAU PINANG!? No Chinese or Indian wants to talk about how Pulau Pinang can also have a Malay as their chief minister. All of them want to ask when a Chinese (not an Indian) can be Prime Minister of Malaysia. That possibility is as good as asking when a Malay can be the vice-chancellor of UTAR and the New Era College.

CHANGING ROAD NAMES - CHANGING THE CONSTITUTION NEXT? The first indication of how the new DAP government of Pulau Pinang will act when the Chinese in Malaysia become more assertive is in how fast they wanted to change road names.

What if they have full control of Malaysia: Wouldn't they also want to change the Constitution, too?

FIXING THE MALAY POPULATION IN SINGAPORE AT FOURTEEN PERCENT

Singapore had a way of balancing the ethnic composition of the races. They knew the Malays have a natural way of expanding themselves, numerically speaking. There used to be only 14 percent of the population of the country when the country left Malaysia – or were ‘sacked’ from Malaysia.

Now the population of the Malays has been ‘fixed’ so that it does not increase. The Singapore government will ensure that this remains so. And they would ‘import’ Chinese from foreign countries particularly the wealthy ones from Indonesia, Hong Kong, Taiwan and China, to ensure that the percentage of the Chinese population remains at 70 percent.

Early Malay leaders were not smart; they did not have evil ideas and insisted on keeping Singapore in the Federation because they did not wish to play the Devil by expanding the population of the Malays so that it exceeds that of the Chinese including those in Singapore by encouraging the immigration of Indonesians to the land.

If they had done this, then surely the population of Malays in Malaysia can be a lot more now and that multi-ethnic strife that we experience today would not happen.
Many Chinese and Indians in Malaysia blame the government for ‘allowing’ Malays from other countries particularly Indonesia to become its citizens or permanent residents which they say is a strategy to increase the population of the Malays.

But they ignore the fact that the Singapore government had been doing it more feverishly so as to ensure that the population of the Malays remain ‘fixed’ at 14 percent.
Yet, the Malays in Singapore do not complain about this. The reason being they are too small and insignificant to say anything.

It’s all about numbers. Go figure this out.

BABA AND NYONYA AND THE OTHER CHINESE

So now you know why the early Chinese who had come to Melaka in the Fourteen Century became known as Baba and Nyonya, who speak only Malay and were able to assimilate with the local Malays.

The reason being they were too few of them – 500 according to the history books and ancient text. And they had come with Princess Hang Li Po who married Sultan Mansur Shah.
With only 500 of them, they had no choice but to speak in Malay so that they could be understood and not rejected. They could not exert themselves.

However, with the tide of immigration of the Chinese in the Nineteenth Century, more Chinese were able to come to Malaya so much so that they were able to exert themselves.
It was fortunate that the Malay rulers had intelligence and were able to think or guess what the English colonist masters wanted to do – which is to displace the Malays in their own sultanates, just like what they had done in Singapore which had become a ‘Chinese country’ as it still is.
If the sultans were not smart enough, the population of the Malays in their own states or sultanates would not form the majority and their position in their own states would become weak. So sooner or later, they, too, would have to go.

The special position of the sultans today is not due to the presence of the non-Malays then but solely rests on the support and strength of the Malays. Therefore, they, too, should be eternally grateful for the Malays for keeping them where they are now, for without them, the sultanates would have been displaced long ago, even without the British doing anything nasty.
So it was good that the sultans were able to exert themselves and got the support of the Malays and outdid the British who were outsmarted until they were forced to sign documents that in effect forced them to leave the country in shame before it became worse than it was for them, and before the whole of the Malay Peninsula became another Singapore – a Chinese state.

CHINESE IN INDIA AND OTHER COUNTRIES

I pity the Chinese in India, Bangaldesh and Pakistan and all the other poorer countries; their numbers are so tiny that they have no choice but to keep quiet. No Chinese would want to migrate there because they know they could not benefit from doing so.
They only want to migrate to countries that are already prosperous so they can take advantage of it, like Australia, England, Canada, New Zealand, so they can be more English and less Chinese.

There is no Chinese representation in the Lok Sabha or the parliament in New Delhi and chances of any of them of ever being appointed chief minister of any of the states in the country is as good as Osama bin Laden being offered American citizenship or permanent resident status.

Melakar Cerita Suka Duka

Friday, November 21, 2008 daripada A Kadir Jasin http://www.kadirjasin.blogspot.com/

Melakar Cerita Suka Duka

HARI ini, izinkan saya berpuisi
Meluah rasa terbuku di hati
Melakar cerita suka dan duka
Tanah Melayu bumi ibunda
Semakin hari dibenci dikeji
Ditertawa dipersenda di desa dan kota
Kerana Melayu semakin tidak berani.

Kerana apa?
Kerana yang berkuasa
Lesu tidak bermaya
Yang diberi amanat
Dan memegang wasiat
Hilang dan sesat
Lupa sumpah dan janji
Tidur lena dibuai mimpi
Tidak peduli lagi perjuangan suci
Kerana selesa berpura-pura
Diracuni harta dan kuasa.

Yang Melayunya berkata:
“Kamilah Bumiputera
Peribumi tanah pusaka
Inilah tempat tumpah darah kami
Di sinilah kami hidup dan mati
Kerana di sinilah terkubur
Nenek moyang kami
Polis dan askar Melayu
Dan perwira-perwira dulu
Datuk Bahaman
Datuk Maharaja Lela
Tok Janggut
Dol Said
Mat Kilau
Tok Gajah
Mat Salleh
Datuk Sagor
Tok Kenali
Dan ramai lagi
Yang tumpas dan mati
Demi bumi dan pertiwi.

Orang India dan Cina
Yang asal usulnya
Pedagang dan buruh ikatan
Jauh dari seberang lautan
Pun menuntut hak yang sama
Menolak kontrak yang ada
Kononnya demi reformasi
Meritokrasi dan globalisasi
Lupa bahawa nenek moyang mereka
Kiblat mereka bumi asalnya
Aspirasinya Parti Kongres India
Kuomintang dan Parti Komunis China.

Tetapi Melayu mudah kasihan
Mudah pula diperkotak-katikkan
Maka oleh British disyaratkan
Terimalah mereka sebagai rakan
Maka dapatlah mereka
Satu juta kerakyatan
Di bumi Malaysia yang merdeka
Tanpa orang Melayu sedar dan perasan.

British hebat putar-belitnya
Mereka tidak buruh Cina dan India
Dari tanah jajahan bernama Malaya
Membanjiri bumi suci mereka
Menuntut taraf warganegara
(Seperti terjadi dengan Orang India dari Uganda)
Maka yang mereka bawa
Dari China dan India
Mereka tinggalkan di Malaya
Kerana Melayu pemurah hatinya
Dan mudah pula lupa.

Sekarang Melayu layu dan lesu
Pertahan hak sudah tidak tahu
Takut, malas dan malu
Menjadi defensif dan apologetik
Hanya berharap kepada kuasa politik
Yang gagal diartikulasi dan diisi
Kerana terlalu lama dibuai mimpi
Tidur lena kerana jenama Bumiputera
Lega dan selesa
Dengan tanah se kangkang kera
Dan panji-panji politik yang hambar warnanya.

Kalau Melayu tidak bangkit
Tidak sedar jiwanya berpenyakit
Jangan salahkan orang lain
Kalau terlondeh baju dan kain
Bogel bagaikan orang gila
Di bumi sendiri yang kononnya merdeka.

Ingatlah permata kata
Nenek moyang kita yang bijaksana
Kerana Melayu kita berbudi
Kerana Islam kita beriman
Maka jika Melayu kenal diri
Jadilah dia orang budiman
Yang harga dirinya
Bukan pada wang berjuta
Tetapi pada budi dan bahasa
Tauhid dan pekerti mulia.

Kerana Melayu mudah lupa
Apa sudah jadi kepada negara?
Bumi ini menjadi tempat buanganPelacur dan GRO dari Yunan
Ke bumi ini konon mencari pelajaran
Pengemis dan Shao Lin Master
Yang entah dari mana datangnya
Sepatah haram bahasa Melayu tidak tahu
Meminta sedekah hilir dan hulu.

Itu belum dikira
Pendatang haram yang berjuta
Dari Indonesia, Burma dan Afrika
Yang masuk keluar sesuka hati
Maka jadilah bumi ibunda ini
Periuk menidih yang isinya basi
Jenayah dan maksiat menjadi-jadi
Kerana birokrasi dibaham korupsi
Rasuah, pecah amanah
Salah guna kuasa dan berbagai lagi.

Melayu sudah jadi pengkhianat
Lupa kepada amanah dan wasiat
Kerana wang, kuasa dan harta
Mereka khianati bangsa dan negara.

Akhir nukilan,
Ingatkan pesanan orang tua-tua
Sesal dahulu kedapatan
Sesal kemudian tidak berguna
Kera di hutan disusukan
Anak di rumah mati kelaparan.

Politik membalas budi

Ketua UMNO Bahagian Pulai, Datuk Nur Jazlan, menawarkan diri untuk bertanding sebagai Timbalan Presiden UMNO iaitu jawatan No 2 dalam haraki parti UMNO. Secara tradisinya jawatan ini juga menjanjikan jawatan Timbalan Perdana Menteri Malaysia. Walaupun pertandingan ini pertandingan dalam rumah tangga UMNO namun ianya juga melibatkan seluruh rakyat Malaysia kerana ianya melibatkan jawatan Perdana Menteri dan Timbalan Menteri Malaysia.

Oleh yang demikian, apabila Datuk Nur Jazlan menawarkan diri, sudah tentu kita ingin tahu lebih lanjut tentang diri calon ini. Setakat ini, Datuk Nur Jazlan merupakan calon yang paling muda yang menawarkan diri. Dalam temuramah dengan Astro beliau mengatakan umur beliau 42 tahun dan sebagai seorang Akauntan bertauliah.

Makluman tambahan daripada blog beliau sendiri jazlan.net mengatakan yang beliau adalah anak kepada Tan Sri Mohamed Rahmat bekas mantan Menteri Penerangan dan mantan Setiausaha Agung UMNO.

Keputusan beliau untuk turut bertanding disebabkan usahanya untuk meremajakan UMNO dan menarik lebih ramai orang muda menganggotai parti itu.

“Saya membawa suara remaja. Tidak semestinya dari dalam Umno tetapi juga di luar kerana sebahagian besar pengundi adalah golongan muda,” katanya

ZAINUL ARIFIN menulis dalam NST online memberikan beberapa fakta tentang Umur tokoh-tokoh dunia yang sebelum ini telah pun memegang jawatan. Contohnya di Amerika Syarikat, John F. Kennedy memenangi jawatan Presiden pada usia 45 dan Bill Clinton pada 46. Di England Tony Blair menjadi Perdana Menteri pada usia 44. Presiden George W. Bush pada 55. Bakal Presiden Barack Obama pada 47.

Di Malaysia sendiri Tun Abdul Razak Hussein, memegang jawatan Perdana Menteri pada 48, dan menjadi Timbalan Perdana Menteri hampir satu dekat ketika berumur 37 tahun. Datuk Seri Anwar Ibrahim menjadi Timbalan Perdana Menteri pada umur 46 tahun. Sekiranya Datuk Seri Najib diangkat menjadi Perdana Menteri umurnya hanyalah 56 dan menjadi Timbalan Perdana Menteri ketika umurnya 51 tahun. Tun Hussein menjadi PM pada 54 dan Tun Mahathir ketika berumur 58 tahun.

Jadi menurut Zainul Arifin faktur umur ini sepatutnya tidak menjadi satu faktor atau keteria dalam pemilihan.

Pada Rabu sudah apabila ditanya Dr Mahathir http://www.jazlan.net/?p=230#more-230 tentang calon-calon yang bertanding Timbalan Presiden, Dr Mahathir mengatakan Nur Jazlan bersama-sama dengan parti naib president Datuk Seri Mohd Ali Rustam dan Ketua Penerangan Tan Sri Muhammad Muhammad Taib sebagai pelawak “jokers” tetapi menyokong pencalonan Tan Sri Muhyiddin Yassin untuk jawatan bekenaan.

Saya melihat UMNO sekarang ini dikepong kuat oleh anak-anak dan cucu-cucu bekas Perdana Menteri (kecuali Tunku Abdul Rahman), Timbalan Perdana Menteri dan Menteri-menteri. Bagi mereka ini UMNO telah menyediakan laluan emas bagi menaiki takhta. Sekarang ini generasi kedua dan generasi ketiga daripada pimpinan ini yang sedang memegang jawatan. Generasi kedua dan ketiga ini sedang bercakap tentang kehidupan massa yang memerlukan pembelaan. Mereka sangat terasa akan kepahitan dan kesusahan yang dialami oleh massa. Betulkah ? saya sedikit sangsi dan tidak yakin. Yang saya yakin mereka ini hidup dalam keadaan mewah, membesar di luar negara dan sangat retorik terhadap kesusahan massa.

Apabila Najib diangkat menjadi pemimpin kerana UMNO terhutang budi kepada Tun Razak yang pergi secara tiba-tiba. Adakah Hishamuddin Tun Hussein diangkat menjadi pemimpin kerana Tun Mahathir merasa terhutang budi kepada Tun Hussein Onn. Syed Hamid Albar menjadi pemimpin kerana budi bapanya Singa Umno.

Adakah saya silap apabila menyatakan Nur Jazlan telah menjadi MP dan Ketua Umno Bahagian Pulai kerana UMNO Pulai cuba membayar budi bapanya. Pada pandangan saya siapa yang akan menang untuk Ketua Pemuda antara Mukhriz dan Khairy sangat bergantung siapakah antara kedua mereka ini menurut para perwakilan, jasa yang dibuat oleh bapa atau mertua perlu lebih dihargai.

Disamping politik wang, ingin membayar jasa dan budi pemimpin yang lalu dengan memberi jawatan dan kedudukan kepada anak dan cucu pemimpin itu merupakan masalah struktur dalam UMNO. Sudah tentu apabila laluan emas diberikan dalam masa 10 atau 15 tahun dengan kekuatan media dan jawatan yang dipegang mereka ini akan dilihat sebagai pemimpin besar.

Puisi setelah menyatakan hasrat untuk meletakkan jawatan sebagai Mufti Perlis

Sajak atau puisi ini ditulis oleh Dr. Mohd Asri bin Zainul Abidin di Blognya pada 8/10/2008 setelah menyatakan hasrat untuk meletakkan jawatan sebagai Mufti Perlis.

Salah Menduga

apa itu yang mereka cemburu ?

kerusi empuk buruk yang aku duduk ?

atau kerna aku tidak sanggup mengangguk ?

mendengar kata mereka terus tunduk ?

atau mereka tidak selesa bila aku berbicara ?

atau mereka sangka suaraku lebih berkuasa ?

atau mereka rasa aku rasa massa ?

atau mereka jangka aku akan ke takhta ?

atau mereka sangka aku dah kaya ?

mereka itu rupanya lupa,

atau tidak pernah bertanya ?

sofa rumahku telah lama buruk,

hidanganku rakyat kebanyakan,

kadang-kala aku makan tepi jalan..

kesusahan, lama telah ku rasa,

kemewahan, masih jauh untuk ku bermesra..

hendak mengampu ?

maaf, aku tidak dikurniakan kemampuan itu,

disuruh diam..Tuhanku pula melarang..

bicaraku pula..tiada yang menaja..

Hanya Allah dan RasulNya..

maka bahasaku tidak pernah mengira siapa,

semua makhluk adalah sama..

Kaya ? aku memang kaya

rumahku dipenehi harta,

tersusun bertimbun, bertambun rimbun,

indah di rak, itulah perhiasan

kitab dan bahan rujukan,

merekalah kekuatan, merekalah teman..

akaun simpanan, silalah semakkan,

mungkin cukup untuk makan sebulan..

atau untuk satu perjalanan ilmuwan..

keluargaku tiada emas berutas

hartaku pusat pengorbanan

dan rakan perjuangan..

jika mereka ingin berbicara 'sakan'

apakah mereka duga

aku dapat ditakutkan ?

(Karya: Dr. Mohd Asri bin Zainul Abidin)

Nasihat yang Tidak diminta

Nasihat yang tidak diminta yang diberikan kepada Datuk Seri Najib oleh Kadir Jasin http://www.kadirjasin.blogspot.com/ pada 9/10/2008

1. Pengundi memilih (atau tidak memilih) Datuk Seri. Mereka tidak pilih isteri, anak, menantu dan kawan rakan Datuk Seri;

2. Rakyat jelata menuntut hak dan pembelaan daripada Datuk Seri bukan daripada isteri, anak, menantu dan kawan rakan Datuk Seri;

3. Pembayar cukai menampung pembiayaan Datuk Seri selaras dan sejajar dengan kemudahan yang diberikan kepada Datuk Seri oleh Perlembagaan dan atur cara kewangan negara;

4. Tidak payahlah ada “presidential office” ala “4th Floor” (aka budak-budak tingkat 4) atau “spin doctor” yang putar-belitkan maklumat;

5. Seri Perdana pun sudah tersedia indah. Abdullah baru membelanjakan lebih RM12 juta mengubahsuai dan memperbaikinya. Tak perlulah belanja lagi. Ramai lagi rakyat jelata yang tinggal di rumah robek; dan

6. Ambillah iktibar daripada naik dan jatuh pendahulu (predecessor) Datuk Seri --- bagaimana dalam masa kurang lima tahun Abdullah bertukar daripada “Mr Nice” dan “Mr Clean” yang sangat disayangi kepada seorang yang pemergiannya dinanti-nanti.

Bahasa Power 10/9/2008

1. Tak guna bahasa tempatan di kecam MUMBAI (Berita harian 10/9/08):

Seorang ahli politik negeri mengancam mengganggu tayangan semua filem yang dibintangi keluarga Bollywood terkenal di barat India kecuali aktres yang juga ahli politik Jaya Bachchan memohon maaf kerana tidak bercakap dalam bahasa tempatan. Raj Thakckeray, seorang pengkritik pendatang asing dan juga juara bahasa tempatan Marathi berkata Bachchan menghina penduduk Marathi kerana enggan bercakap dalam bahasa itu pada satu majlis filem.

Sabtu lalu, Jaya Bachchan yang juga isteri aktor terkenal India, Amitabh Bachchan berkata beliau hanya akan bercakap dalam bahasa Hindi ketika satu promosi filem anaknya, Abhishek. Beliau juga adalah seorang ahli Parlimen India. "Kami dari Uttar Pradesh jadi kami hanya akan bercakap dalam bahasa Hindi," kata Jaya Bachchan merujuk kepada negeri asal suaminya di utara India. "Saya harap penduduk Maharashtra akan memaafkan saya tetapi saya akan bercakap dalam bahasa Hindi."

Kenyataan beliau itu menimbulkan kemarahan Thackeray. "Beliau bercakap tanpa alasan dan cara beliau bercakap menghina penduduk Maharshtra," kata Thackeray kepada pemberita di Mumbai. "Beliau perlu meminta maaf. Kami tidak akan membenarkan mana-mana filem keluarga Bachchan ditayangkan di Maharashtra." Beliau memberi amaran bahawa semua poster filem dibintangi keluarga Bachchan dihitamkan dan produk mereka diboikot di Maharashtra di mana ibu kotanya adalah Mumbai.
Sebagai ketua Parti Pemulihan Semula Maharshtra, Thackeray mahukan Marathi dihormati dengan menjadikannya sebagai satu isu politik menjelang pilihan raya negeri tahun depan.

Nota:

Siapa nak marah apabila semua ketua-ketua tak mahu cakap Bahasa. Melayu

2. Muzik Melayu paling manis dan berjiwa

"Saya masih percaya muzik Melayu ialah muzik paling manis dan berjiwa. Jika ada kelemahan sekalipun, ia hanya kelemahan dalam diri dan sifat penggiat seni muzik itu sendiri. Kebanyakannya tidak ada perancangan rapi. Mereka tidak menggunakan fakta atau metodologi sesuai atau tepat untuk menyelesaikan sesuatu masalah. Ramai di antara kita yang jahil dan senang dibuli serta dipersendakan.

"Semua itu berlaku kerana mereka tidak berilmu. Ramai yang hanya bercakap kosong tanpa bukti kukuh dan fakta. Tiada juga statistik untuk menyokong kata-kata mereka. Jadi, banyak perkara yang dibincang pun sebenarnya kosong belaka.

"Tanyalah pada pengurus artis kita, apakah perancangan yang dilakukan untuk artis mereka, bagi jangka pendek dan jangka panjang. Hanya ada segelintir pihak yang berpandangan jauh seperti KRU dan beberapa artis nasyid. Mereka ini orang yang tekun, sedangkan ramai lagi yang lain tidak tahu pun hujung pangkalnya. Kebanyakannya tidak peka dengan perubahan besar dunia muzik, alat dan cara membeli sudah berubah. Tetapi, kebanyakan kita masih "barking at the wrong tree", bergaduh sesama sendiri, atau menyalahkan tindakan masing-masing. Tidak ada sesiapa yang boleh disalahkan, selain mereka sendiri," kata Roslan Aziz.

Nota:

Rupanya muzik Melayu paling manis dan berjiwa. Jiwang-jiwang.

Bahasa Power 9/9/2008

1. Gejala lidah berbisa yang sering mematuk tangkai hati dan jantung orang, pembawaan daripada Abdul Rahim Kajai ini turun kepada muridnya - Ali Bukhari Amir Harakahdaily.net 8/9/2008

2. Satu program yang begitu melucukan, ketika umat Islam mendakap erat bulan penuh keberkatan dan kakitangan kerajaan dilarang mengadakan program di luar negara. Ahmad Lutfi Othman Harakahdaily.net 8/9/2008

3. Karim Raslan 9 september 2008 Sinar Harian

Bagi mereka yang ingin tahu mengenai kesan terhadap meningkatnya peranan raja dan kemungkinan campur tangan tentera, apa yang terjadi di Thailand boleh dijadikan panduan. Pada dasarnya kedua-dua institusi itu mengakui bahawa mereka tidak tahu bagaimana hendak menangani permintaan dan bantahan rakyat. Rakyat sedar bahaya yang mereka hadapi kerana melanggar peraturan istana dan tentera.

Bagaimanapun, apa yang jelas ialah Raja Bhumibol dan tentera Thai akan memainkan peranan penting dalam menentukan pihak mana yang betul. Bagaimana pun Ketua Turus Angkatan Tentera, Jeneral Anupong Paochina telah mengistiharkan bahawa pasukannya, juga polis, hanya akan bertindak ‘untuk menyuraikan penunjuk perasaan secara aman” dan tidak mahu “menjadikan keadaan lebih buruk”.

Pendek kata, walaupun Samak telah menyerahkan kepada pihak tentera dalam hal yang terjadi sekarang, adalah jelas bahawa dalam jangka panjang hanya orang politik yang dapat menyelesaikan masalah di Thailand. Walaupun ada raja dan tentera, kedua institusi ini tidak bersedia menangani jurang perbezaan yang besar dalam kerajaan. Krisis ini akan menyaksikan sama ada kelahiran semua demokrasi Thai atau tidak ada demokrasi selamanya.

Sementara istana dan tentera adalah sesuatu yang diperlukan dan dihormati di negara kita, mereka tidak mempunyai kunci untuk masa depan kita.

4. Rahman Shaari 9 september 2008 Sinar Harian

Sarjana Media, J. Habermas agak kerap menyebut istilah ruang awam (public sphere). Ruang awam ialah ruang perbincangan dan penyuaraan pendapat umum tanpa kawalan pemerintah.

Pertimbangan awam ialah pertimbangan yang bersandarkan timbang asa yang penuh hati-hati untuk mendapatkan penyelesaian.

Apabila rakyat berupaya memasuki ruang awam, pembangkang atau kerajaan hendaklah bersuara dengan cermat, tidak emosional dan tidak perlu mutak. Kedua-dua pihak hanya perlu berkata yang benar. Kita sudah menemukan ahli UMNO berjalan sekali dengan ahli PKR dan lebih hebat lagi ahli Pas berbual-bual mesra dengan ahli DAP. Memang itu tidak mustahil sejak dulu, tetapi yang mahu ditegaskan di sini ialah bahawa rakyat kian memahami hakikat "political animals”; atau lebih lembut lagi di sebut pelakon politik.

Tidaklah terlalu sukar untuk memahami dunia politik, tetapi bagi yang merasakan politik itu memeningkan, berjaraklah saja, atau ikutlah nasihat Dr. Zakaria Ali: leave politics to the politicians.

Legasi A Samad Ismail

(Cabutan daripada tulisan Abdul Shukur Harun, HARAKAH 8-11 September, 2008 bil 1373.)

Tan Sri A. Samad Ismail meninggalkan dunia pada 5.58 petang 4 September 2008.

Beliau dilahirkan di Singapura pada 18 April 1924. Mendapat kelulusan Senior Cambridge lalu terus bekerja sebagai pemberita di Utusan Melayu Singapura sehinggalah memegang jawatan Timbalan Ketua Pengarang Utusan membantu Almarhum Tun Yusuf Ishak (Presiden Republik Singapura yang pertama). Apabila berlaku krisis di Utusan beliau ditukarkan ke Jakarta pada tahun 1957, sebagai wakil Utusan di sana.

Beliau hanya pulang ke Malaya pada 1958 dan tidak bertugas dengan Utusan kemudian beliau dipanggil untuk memimpin Berita Harian Singapura. Beliau kemudiannya berpindah ke Kuala Lumpur dan menjadi Pengarang Berita Harian Malaysia disamping menjadi penolong kanan kepada Ketua Pengarang NST, Tan Si Lee Siew Yee, sehinggalah beliau kemudiannya dilantik sebagai Timbalan Ketua Pengarang NST merangkap Managing Editornya.

Almarhum juga pernah disumbat ke dalam penjara. Pertama pada tahun 1945 ketika British kembali berkuasa di Singapura kerana pejuangannya menentang penjajah British. Kedua daripada tahun 1951 sehingga 1953 oleh penjajah British juga. Selepas merdeka pada tahun 1976 sehingga 1981 di tahan di bawah ISA kerana di dituduh bersubahat dengan kegiatan komunis walaupun beliau menafikan sekeras-kerasnya. Tangkap ini lebih terkenal sebagai tangkapan tiga Abdul.

Bersama-sama dengan Ishak Haji Muhammad (Pak Sako), Dr. Burhanudin Al-Helmy, Ahmad boestamam, Ibrahim Yakub dan lain-lain pejuang yang gigih telah menentang penjajahan British dan Jepun.

Bersama-sama dengan Keris Mas, Uthman Awang, Asaf, Cikgu Arif (Mas), Masuri SN dan lain-lain mengasaskan Angkatan Sasterawan '50 (Asas 50) berslogankan 'Seni Untuk Masyarakat" sebuah organisasi sastera yang telah dengan jayanya melakar sejarah penting, di mana secara aktif, melalui karya mereka telah meniupkan semangat perjuangan kemerdekaan, di samping membela kaum tertindas dan berjuang menegakkan keadilan sosial.

Bahasa Power

8/9/08

1. - biar betul….bukan saja ngok tetapi bodoh pulak.. bukan saja bodoh, bangang pulak bukan saja bangang… biol pulak… bukan saja biol… tres imbiciles… le grand fou… beatles ada lagu dream ??? kah kah kah.

2. Aku masih tidak dapat membuka simpul kusut fikir tentang ini

Sunday, September 07, 2008

HORMATILAH SUARA HATI MELAYU DAN ISLAM
Ruhanie Ahmad

Kali ini kita berpuasa dalam suasana maruah orang Melayu dan umat Islam sedang diperkotak-katikkan oleh sesetengah pihak tertentu akibat mainan politik segelintir pembesar Melayu sendiri, khususnya pembesar utama UMNO.

Akibat pendirian yang takut kehilangan sokongan bukan Melayu di era pasca PRU12, segelintir pembesar Melayu ini seolah-olah lupa bahawa power-base mereka adalah Melayu, terutamanya UMNO.

Bila orang Melayu, umat Islam dan UMNO menyuara dan membicarakan hakikat dan kebenaran sejarah yang menyentuh entik lain di negara ini, kelompok pembesar ini pun memaksa orang Melayu, umat Islam dan UMNO memohon maaf.

Tapi, bila entik lain melemparkan tuduhan semberono terhadap orang Melayu, umat Islam dan UMNO, pembesar ini pula tidak menuntut mereka memohon maaf.

Kita ambil contoh Hindraf. Akhir tahun 2007, NGO tidak berdaftar ini mengheret Malaysia dan UMNO ke pelantar antarabangsa dengan tuduhan amat serius – kononnya UMNO melakukan pembersihan etnik keturunan India dan Perlembagaan Persekutuan kononnya menindas entik bukan Melayu di Malaysia.

Pemimpin nombor satu Malaysia pun memberikan reaksinya – ini pengkhianatan of the highest order, katanya. Setakat itu saja. Lepas itu, apa yang telah terjadi kita semua pun tau. Kalau saya ulangi di sini, tentu saya akan dituduh sebagai menghasut.

Jiwa Nurani Melayu

Tapi, perlu saya tegaskan di sini bahawa apa yang terjadi selepas demonstrasi Hindraf itu memang amat menghiris sebilangan besar jiwa orang Melayu dan nurani umat Islam. Adakah pemimpin nombor satu Malaysia insaf akan hakikat ini?

Adakah pemimpin nombor satu Malaysia sedar bahawa cara dan tindakan kerajaan menangani Hindraf amat berbeza dengan cara kerajaan menangani demonstrasi umat Islam di Kuala Terengganu menjelang Ramadhan 2007?

Adakah beliau sedar, cara dan tindakan kerajaan menangani demonstrasi umat Islam di Kuala Terengganu tahun lalu, amat berbeza dengan cara kerajaan menangani bangkangan sekumpulan penternak babi di Melaka yang tergamak menginjak-injak bendera Malaysia dan melemparkan bom molotov kepada pihak penguatkuasa undang-undang kerajaan?

Mengapakah penternak babi yang terang-terang menginjak-injak bendera Malaysia di hadapan mata para pegawai kerajaan tidak di heret ke muka poengadilan? Mengapa pula sekumpulan anak muda Melayu yang hanya dituduh kononnya menginjak-injak dan membakar jalur gemilang di Kuala Terengganu diburu hingga ke lubang cacing?

Mengapakah penternak babi yang membaling molotov kepada pihak berkuasa kerajaan tidak diapa-apakan oleh pihak polis? Mengapakah polis tergamak melepaskan dua das tembakan dengan peluru hidup terhadap pendemonstrasi di Kuala Terengganu? Bagaimana agaknya jika tembakan itu mengakibatkan dua pemuda terbabit itu terbunuh?

Double Standard

Adakah beliau sedar bahawa cara dan tindakan kerajaan mengangi demonstrasi umat Islam di Kuala Terengganu pada September 2007 juga amat berbeza dengan cara dan tindakan kerajaan menangani demonstrasi membabitkan beribu-ribu kaum India di hadapan Pejabat PM di Putrajaya juga tahun lalu?

Mengapa jadi begini? Adakah bila umat Islam dan orang Melayu yang bertindak menyuarakan isi hati mereka terhadap kerajaan maka mereka boleh dilayani secara kasar dan diluar batas undang-undang?Adakah bila rakyat bukan Melayu bertindak menyuarakan isi hati mereka yang mengguris jiwa orang Melayu dan umat Islam perlu dilayani secara lembut kerana takut tindakan keras akan menjejaskan status quo sokongan mereka terhadap kerajaan?

Saya imbas semula insiden-insiden di atas untuk membangkitkan soal pokok dan prinsip, iaitu mengapakah kerajaan seolah-olah tidak adil terhadap orang Melayu dan umat Islam di bumi ini mutakhir ini? Dan, mengapakah kerajaan mutakhir ini amat berlembut dan cukup bertoleransi terhadap bukan Melayu yang mempertikaikan peruntukan Perlembagaan Persekutuan?

Apa yang saya tegaskan di atas bukan mempersoalkan tindakan polis. Ini kerana polis hanya ikut arahan kerajaan. Apa yang saya persoalkan ialah tindakan kerajaan yang double standard terhadap Melayu dan bukan Melayu kebelakangan ini.

Bukan Hasutan

Jadi, ini bukan suara hasutan. Ini suara yang mencari kedailan dan kebenaran bagi pihak orang Melayu dan umat Islam yang kebelakangan ini seolah-olah jadi warganegara kelas ketiga di tanahairnya sendiri.

Soal ini juga saya lahirkan sewaktu kita menjalani ibadat puasa kerana ibadat ini juga yang mendorong saya untuk terus mencari kebenaran dan keadilan untuk orang Melayu dan umat Islam.

Bagaimanapun, orang Melayu dan umat Islam tidak tergamak membawa kemarahan mereka ke jalanraya seperti warga Thailand mutakhir ini. Sebab itulah mereka rela membekam kemarahan itu di jiwa masing-masing secara senyap. Tetapi, bukankah akhirnya terbukti bahawa segolongan orang Melayu dan umat Islam telah meleraikan kemarahan itu secara demokratik menerusi peti undi baru-baru ini?

Mingguan Malaysia 7 September 2008, memetik Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi sebagai berkata di Pulau Pinang pada 6 September 2008, bahawa “semua pihak” tidak wajar mensensasikan isu sensitif sehingga menimbulkan rasa marah dan tidak senang hati di kalangan kaum di negara ini.

Menurut Abdullah, perkara yang berkaitan dengan agama, kontrak sosial atau melibatkan perkauman tidak sepatutnya ditimbulkan kerana ia akan menyebabkan kaum-kaum berkenaan berasa bahawa sensitiviti mereka diketepikan.

Punca Keresahan

“Saya ingin menyatakan bahawa kebelakangan ini saya lihat perkara berkaitan dengan kaum sudah menjadi perkara yang menimbulkan keresahan dan rasa tidak senang hati di antara kaum-kaum yang ada di negara kita sama ada orang Melayu atau bukan Melayu.

“Apa yang berlaku itu kononnya adalah kebebasan untuk bercakap dan menyuarakan pandangan sesuka hati mengikut apa yang dirasai oleh orang berkenaan, ini adalah perkara yang tidak sepatutnya berlaku,” katanya.

Saya ucapkan syabas kepada Abdullah kerana akhirnya beliau seolah-olah jadi insaf dan tegas. Tapi, bukankah ini sudah terlambat? Bukankah kelambatan ini menjadi sebahagian punca keresahan orang Melayu dan umat Islam mutakhir ini?

Saya desak Abdullah berterus-terang, pihak manakah yang kebelakangan ini banyak mempersoalkan isu “agama, kontrak sosial atau melibatkan perkauman”?

Saya juga desak Abdullah berikan jawapan, tidak adilkah jika orang Melayu dan umat Islam menangkis seluruh suara yang membabitkan “agama, kontrak sosial atau perkauman”? Mengapa tidak boleh? Kerana kerajaan takut hilang sokongan pihak berkenaan walaupun mereka sudah gagal memelihara sensitiviti Malaysia?

Jika inilah hakikatnya, di manakah keadilannya kepada orang Melayu dan umat Islam? Adakah adil bila hanya orang Melayu dan umat Islam sahaja yang diminta untuk membisukan suara, hati dan perasaan mereka buat selama-lamanya?

Posted by kudakepang at 3:23 AM

Bar Council is legally RIGHT but politically WRONG

by TEH TARIK

Was it within our “rights” as non-Malays to celebrate the Opposition’s victories on the night of March 8? Yes. But was it wise?

No. We all knew that it was politically “wrong” as the Barisan could use it to create a May 13 “emergency”. And so we stayed at home.

Was it within the Bar Council’s “rights” to hold an intellectual legal discussion about Muslim converts? Of course.

But was it wise? Knowing that Umno people were fanning the flames of Malay-Muslim insecurities? I doubt it.

Was it within Karpal Singh’s “rights” to comment about the Malay’s most sensitive issues – Islam and the Sultans – when he declared that the Perak Mentri Besar was legally “correct” to transfer the state’s Muslim affairs chief despite the Sultan’s displeasure? Sure.

But that was not a court case and I believe Karpal (whom I otherwise respect for his life-long political contributions) was politically “wrong” to stir the hornet’s nest then.

Was it within Karpal’s “rights” to warn PAS that they might be kicked out of Pakatan for secretly talking to Umno?

Well, excuse me, but since when was the Pakatan “owned” by DAP and PKR?

Why are we walking into Umno’s trap? We already know that their game plan is to stimulate decades-old Malay fears about “losing out” to the non-Malays. These are deep-seated fears, played up by Umno since 1946, of how the Malays may end up like the Red Indians of North America – swamped, and “losing their land” to the “pendatang” or immigrants.

These fears are not entirely amenable to “rational” debate. Even the PAS ceramah speaker, Mat Sabu, publicly asks his audiences, why oh why, despite revealing – for years - how Umno’s corruption and abuses have been cheating the ordinary Malays, do they STILL vote for Umno?

It’s like a sheer habit, deeply programmed by Malay society, ingrained from youth and perpetuated by the mass media that Umno = Malay Salvation. When people have been eating rice as their staple since childhood, you can’t suddenly ask them to switch to bread, no matter how many vitamins and minerals you say are in the latter. Getting people out of their comfort zones is a very tricky business.

To all the commentators of Malaysia-Today (many non-Muslims I suspect) who have been loudly cheering along to Raja Petra’s bashing of the Malay malpractice of Islam, yes we have every “right” to heap criticism, and we may even be intellectually “right” in our arguments, but we could be very politically “wrong” – especially in this sensitive transition period.

It’s one thing when a Malay with royal blood says it. But – like it or not – it’s quite another when we non-Malays say the same thing with similar vehemence. In fact, I can imagine a Biro Tatanegara guy using the comments as “proof” to brain wash Malay students that the non-Malays are against them.

Isn’t the Opposition about a “pakatan” of inter-racial co-operation, understanding and (dare I say it) love? Why is there so much hatred being flung about in the comments?

I wish we could have more of that comradeship as displayed by the younger Pakatan Perak state leaders as opposed to the acrimony of the old guard of Hadi and Karpal. It's amazing to hear Nizar speaking in Mandarin and Nga Kor Ming speaking about Islamic concepts.

And I admire the elegant, understated way Nik Aziz replied to Karpal’s blasting of PAS over the secret “Malay unity” talks. “Dia orang tua, saya pun orang tua. Kita hormat dia, dia pun kena hormat kita.”

Before we get overly carried away with the political tsunami of March 8, let’s not forget that the Malay swing vote to Pakatan was only 5%. Sure, many of the more well-exposed urban Malays this time voted against Barisan but what about the mass of rural Malay voters who read the racial incitement of Utusan Malaysia every other day?

And let’s never forget that whatever new Pakatan Federal govt we are hoping for can only come to power with Malay support. To alienate the crucial Malay fence-sitters now – by holding events such as the Bar Council public forum knowing full well that Umno’s agents are ready to create trouble - seems rather unwise.

In fact, if we remember, Raja Petra himself had written an article sometime in March or April to point out that the Malays themselves were ambivalent about the March 8 tsunami. About how many Malays had cast protest votes against Umno without quite expecting such spectacular Opposition victories. Well, everybody was surprised by the stunning results.

Suddenly, the Malays were faced with the prospect of Chinese Deputy Mentri Besar’s in Selangor and Perak. Suddenly, in a burst of newfound enthusiasm, Teresa Kok let slip in her blog that the FIRST big Selangor project was the huge pig farm. Suddenly, Lim Guan Eng’s remarks about abuses in the NEP were twisted to make it look like the Malays were under siege. Suddenly, the Malays seemed to face a shift of their staple diet from rice to bread.

In these circumstances, how do we expect the fence-sitter Malays to react? We can argue that, “rationally”, they should not THINK that way. But surely politics is more about perception and FEELINGS, not hard logical facts. Similarly, smokers may intellectually KNOW that cigarettes are bad, but hell, smoking FEELS damn good.

Sensing unease in the Malay ground, certain PAS leaders even saw it fit to secretly negotiate with Umno on the basis of “Malay unity” against, presumably, the non-Malays who seemed to be getting a bit too “uppity” and “kurang ajar”.

What I can’t understand is: given that many PAS members were upset about the merger with Umno, and knowing that Nik Aziz was struggling to manoeuvre within his party against it, why did Karpal choose his sledgehammer approach of literally “warning” PAS to get out of Pakatan? Was this non-Muslim “lecture” the way to convince the PAS grassroots to stay away from Umno? Or was it a grandstanding move to play “hero” to DAP supporters?

I realise I am conceding that we non-Malays are second-class citizens but then again, so what’s new? Will bulldozing our way and hitting a brick wall, like in the Bar Council forum, change that? It’s the male method to confront things head on, but if we want to do that, we had better bloody well make sure we have superior strength. Given the way Malaysian society is structured, are the non-Malays stronger?

The Bar Council can claim to have achieved a moral “victory” of being proved “right” against so-called Islamic “brutes”, but it is still a hollow, Pyrrhic victory which gives the converts’ families no new relief. And what if Umno decides to push through laws that are even more “unfair”?

Is it not better to yield (or at least appear to yield) and walk around obstacles with quiet negotiations? Is that not how women get better treatment, through the soft way?

By holding events like the Bar Council forum, we are merely pouring petrol on these underlying embers of Malay fears. With rampant inflation, crime, corruption and a global economic slow down, with all due respect to those few families caught in conversion situations, is this an issue we HAVE to push NOW? And jeopardise everything else? What are our priorties?

Why can’t we at least wait till the Pakatan govt comes into power? And then, after say two or three years, when our bigger problems have been settled, when the people of Malaysia (especially the majority Malays) can FEEL the benefits of a cleaner and better govt in their guts and soul, okay-lah, we can initiate a “slow talk” on these issues.

I don’t know if it’s because the lawyer types are fond of arguing court battles and having that “high” of being proved intellectually “right” (and hence superior?). Perhaps these same lawyer types, who live in upper middle-class or middle class urban comfort should also consider the needs of poorer urban squatters, factory/estate workers, Sarawakian longhouse dwellers, Sabahan schools with no electricity etc etc who urgently need the Pakatan to come in and stop the looting of this country.

There is a time and place for intellectual discussions over sensitive topics, and I humbly submit now (when Umno has created a Malays-under-siege situation) is certainly the politically “wrong” moment to engage in them.Like it or not, the non-Malays are a minority in this country. And the Malays know that, hence the enduring attraction of “Malay unity”.

The Bar Council forum has also pushed PAS into a corner and they had no choice but to demonstrate against it too, for how could they be seen to be “selling out” Muslim “rights”?

To be fair to PAS, they had already compromised by not emphasising their goal of an “Islamic state” in the last elections. They had agreed to co-operate on the common ground of fighting Barisan’s corruption and abuses.

Do we non-Muslims want to push them all the way to the wall and harp on the weakest point in the Pakatan co-operation - religion? Are we going for blood? Are we that stupid?

We are all Asians and we all want face. Reading the comments in Malaysia-Today about how the Malays are “insecure” and “can’t discuss rationally” etc etc, all I can say is, OK good-la, you know alreadeee... WHY SOME MORE YOU GO AND POKE these raw nerves?

All races have their strengths. I personally feel that the Malays are a more warm-hearted, easy-going, friendly and graceful sort of people – except in religion. The Chinese are hard working, great in business and disciplined - as their religion is money. The Indians are excellent with debates and they are heavily represented in speaking up for our rights as NGO/trade union activists, and yes, lawyers.

And we know the flip side of these strengths too, don’t we? When the Malays are too easy-going, when the Chinese become coldly calculating and when the Indians get overly argumentative.

I am in danger of over-generalising, but then again, when we crack racial jokes, why do we laugh? Because something rings true?

A Chinese friend who used to do marketing surveys told me: “If we go to a Malay housing area, they will have time to talk to us, occasionally they will even invite us for tea. But in a Chinese area, they usually can’t even be bothered to open the gate. Indians may start to debate and lecture us.”

Another Chinese woman swears that, “Malays are more romantic. Chinese are more practical but colder. Indian men are fun to talk to but, aiyo, too much ego.”

A Chinese press photographer says, “If we need help from strangers, Malays are usually willing to help us pose a bit to make our pictures look better. Chinese don’t want to `get involved’. Indians, even though we don’t ask them, will come running to be inside the photo.”

A Malay architect once told me, “The Malays like to talk about things in a graceful roundabout way instead of coming right out to ask for it. The Chinese are more direct and business-like.”

Are these racial stereotypes correct? I suspect many may agree that they are broadly true even though there will always be exceptions. And for the Malays, the BIG exception is when we touch the topic of religion.

So why don’t we non-Malays build bridges with the Malays based on the strong points that they have? Instead of harping on the hot buttons? The Pakatan is fragile and we urgently need “confidence building” measures. Thus the non-Malays should reciprocate the Malay’s natural friendliness and warmth, and understand their fears/insecurities, by making concessions here and there. Just as PAS has conceded on the Islamic State issue. Let’s all give each other more face-lah...

If there are any issues, “kita boleh cakap slow” later in a polite, graceful and “sopan-santun” Malay way instead of having public forums that look (or are made to look) like a confrontation. Politics is all in the perception.

We non-Malays should be aware that too much emphasis on legal “rights” may result in political “wrongs”. We should know who will be the loser then.